关于利比亚的局势，身边的人，有的认为是列强为石油而战，有的认为是为人权自由正义而战；媒体也是如此两面派。我两者都不认为。

人类虽然已经远离丛林很久，但从未背离“丛林法则”，老鹰抓兔，土狗斗群狼，法则就是“赢者通吃”。人类是有一定智慧能制定和理解并接受一些规则。我们不知道老鹰抓小兔的时候是不是通报了他是正义的；土狗遇到群狼时是否有互相指责对方的过错。不论他们正义不正义，他们开战了，而只有胜者能打扫战场。

从一开始来讲，对于反对派，卡扎菲是强者；飞机，坦克，大炮，这就是法则，赢了就是正义的（把反对派都干掉了，还有谁说不是正义的呢）。到后来，更强的实力切入了，卡扎菲就成了弱的一方了，变成不正义的一方了。

如果有个国家（假设R国）更强大，也出手了，那结果是他想让谁是正义的谁就是正义的：R国肯定是正义的，其它的都可以不是正义的，无论英美还是卡扎菲。赢得胜利的往往是正义的，因为失败者已经没有发言的机会。并不是正义的会取得胜利，而是强大的会取得胜利，而胜利的就是正义的。什么是正义，往往交战双方都坚定的认为自己是正义的，因而正义并非一个公认的国际标准。双方都在为正义而战，获胜的一方拿走所有的正义（如果在赌桌上，正义就是那筹码）。

我推你的房子， 是不是正义的？你乖乖的接受，我就是正义的（社会发展需要嘛，房子该推的）；你反抗闹事闹大了，我就不是正义的（我侵犯私人财产啊）。这么说来，什么是正义应该很容易明白了吧。

之前有看过一个关于中国武术的记录片，看那些修行10年的人演示一套拳术的时候，除了那流畅的套路还能感觉到他那很足的气场。演示一套完整的拳术套路，也就是两三分钟的时间，但只有修行多年的人，才能把这个拳打好。

在武林世界里，武功的一个较高境界大概是身心武三位一体，从看得见的方面来讲就有“人剑合一”、“无招胜有招”……已经不需要教科书般的招式，动不动都是招，有没有都是器，克敌于无形。就像风， 就像水。内心，身体，拳术，达到高度的一致，或许已能让自己消失（身心和外界高度统一：你想着躲过对方的攻击，你的身体自然的避开了，而外界也总会给你提供避开的空间），这应该就是所谓的境界。

我坚持跑步已经超过10年，如果跑步也算是一种修行， 我在想我是否也有达到一定的境界呢？生活也是一种修行，我也修行了多年，我在想我是否因为这个修行而提升了自己的境界呢？人生如何才能达到那种“三位一体”式的境界呢？那是我想达到的境界。 思想、肉身和这个世界达到一个高程度的一致。无所谓烦恼。拥有一种无形无上的力量， 不会被击败。那种力量不是来自自己的胳膊，而是源于这个世界，源源不断。

就像我们不应该那么简单的下结论一样, 我们也不应该找那么多借口. 我看一篇文章说, 抢购食盐事件不能简单的看成是自私自利的体现, 文章列出了很多历史的原因, 比如说那些人经历过自然灾害和物质缺乏的年代……我们都应该承认, 什么事情都不是无缘无故的, 都是可以找到所谓的原因的.

但是, 原因的存在并不能否定结果的存在, 或者肯定结果存在的合理性, 或者说有原因并非让这个结果值得赞赏. 是的, 也许他们确实经历了物质缺乏的年代, 抢购食盐不过是一个生存的本能; 这是可以理解的, 但这个和”自私自利”并不冲突: 他们经历了历史, 他们也自私自利, 这是两个事，都是事实的存在.

人的本性里, 大概就有”自私自利”的吧. 都说”人性本善”, 我觉得这个说法很值得商榷. 人的本性即”动物性”, 动物性, 兽性也. 但我们把兽性当作贬义词, 什么兽性大发…这有时候可以说明, 人不发兽性的时候往往才是善的, 人性也. 人性并非人的本性, 是社会性.

有人问我说，有没有因为对不去谁而后悔。我说，我有可能对不起谁，但我没后悔。

对过去的后悔，就像我后悔那天天下雨一样。徒伤神，不可控。我们常说，为了不让自己后悔，而去做什么。在做之前就已经知道如果不做就会后悔，这是难以理解的预知。

后悔其实不过是一个懊恼的感觉，好像不后悔不懊恼就很邪恶，人们更容易原谅那些后悔的人。就算是在法庭上，那些后悔的人也会得到减轻处罚。对我来说，对不起是一回事，后悔是另一回事。

也许，无所谓后不后悔，我就是不让自己有那种懊恼的感觉。过去，对得起，对不起，我邪恶的让他们都过去。就算有人因此感到难受，我不想负任何责任。我总说，那是他们的事情。他们愿意生气，愿意烦恼，也坚持生气，坚持烦恼，那真是他们自己的事呢。

我不后悔做过的那些对不起别人的事。那时候的我，就是那样做了。

并非是我自己有多高尚, 但看到周围很多人为日本最近的地震感到高兴, 感觉生活在这些人周围真是很压抑. 虽然喜欢不喜欢日本这个国家和喜欢不喜欢日本人是个人的喜好问题. 但这种幸灾乐祸里面是充满了仇恨的, 也是缺失了某些人性的.

有这么多充满了仇恨的人, 我认为是这个国家的失败, 民族的失败. 曾经有人说, 越南人认为中国人很虚伪, 我想我能理解他们的这个看法. 不断的宣称自己是爱好和平的国家却也不断给民众灌入仇恨, 仇恨就像是种毒品. 毒品在危急的时刻可以救人性命, 在平时却会残害人的心灵与身体, 仇恨就是这样的毒品, 给自己的人民灌注这种毒品的决定是很”勇敢”的.

我做生意, 做工作的时候, 从来没有希望竞争对手被无辜的消灭, 打败别人需要自己的优秀或者别人自己的失误. 我心中没有仇恨, 放下那些可能会引起仇恨的事情, 不必背负着前行. 我们总会沿着时间轴越行越远, 而那些过去很快就都灰飞烟灭了.

那天我骑车穿过梅林山，从西丽出来， 路过大学城。南方科技大学孤独的坐在某个路口边，校名后面的“筹”字让人感觉到她的无奈。今天看到有新闻说教育部已经批准南方科技大学试办本科，经费由广东省负责。 看完这个新闻， 有点不祥的预感，我对结果并不感到乐观。

由政府出钱搞的学校，我没什么信心。我并不是不放心钱的问题，钱肯定不是问题。但问题还是和钱有关系。政府出了钱，能不安排几位高管，领导能不常来点指示？那是让人担心的。当然，就算政府不出钱，这样的事也会出现，不干涉你他们没法舒服。我是这么邪恶的想的。只是，带枷锁的人， 跑不起来啊。

为什么没有企业家投资建一所大学呢，为什么没有？ 或者政策不允许他们这样做，为什么不允许？ 我不清楚，肯定是有人担心。

但终究， 我是要成立一所学校的。前几天还和同学争论该不该主动影响别人，我想创建一所学校的根本就是为了影响别人的。他说人应该保持独立自我，也应该让人保持独立自我，不要试图去影响别人。我并不认同这样的，影响别人不是剥夺他的自我，为什么我们不能帮别人找到自我呢，影响他是可以让他更能保持自我的。我总是喜欢积极的去影响别人，却从不感到内疚。我影响你，你接受了，那就是你的自我，不是我的，也不是我强加给你的，是你的选择，是你的。

对那些失去，我是释然。曾经是多么想“得到”或者“拥有”或者“珍惜”，然一旦“失去”，之前曾经的撕心裂肺好像一下子没了感觉，好像之前的感动和热情没有经历过一样，好像我突然来到了新世界，而那些故事发生在另外的时间和空间，发生在另外的人身上。

有时候，我也有怀疑，我是不是在假装。我没有发现破绽，如果是假装，那也是不错的了。也许，我是容易死心的人，我发现当我丢失某个价值不菲的东西的时候，不会感到很难过，也不会每每想起就唉声叹气。丢失了就丢失了，不会再回来了，不想为已经失去的东西费神。

今天，有位朋友跟我诉苦，她和男人已经分手半年，她却整天纠结于这个已经分手的男人爱不爱她，他会不会和他的初恋相好。苦恼往往是自找的，可怜的人往往确有可恨之处。

网上到处是”禁止用互联网从事违法活动“的”提示”. 这是很奇怪的.

这句话的意思是禁止违法, 就像是”禁止用砍刀杀人, 禁止用手枪抢劫, 禁止用鸡鸡强奸, 禁止用拳头打人……“, 这到底是谁想出来的, 表现一种什么样的思维呢? 记得十年前, 我还在学校里的时候, 就对类似的提示表示过反感. 那时候, 学校里面也有类似的禁止, 但具体是什么倒是记不得了, 应该是类似于”禁止随地大小便”之类.

禁止, 就是”不允许, 限制”的意思, 比如说”禁止恋爱, 禁止销售…”, 但怎么可能说”禁止违法”呢, 这是尊重法律么, 我看是藐视法律吧. 法律存在的意义就是”允许”人们违法(我违法, 法律制裁就是了), “不要违法”是一种提醒, 一个请求.

也许不尊重法律/眼里根本没有法律的人才会说出”禁止违法”这样的话来, “违法”的”法”里面就有一个”禁止”, 禁止做法律禁止的事情, 多此一举. 或许这和”不要拿法律当挡箭牌”一样的无知.

如果说”请不要用互联网从事违法活动”是一个提醒, 那么”禁止用互联网从事违法活动”就是一种无知, 一种自以为是的高大.

告誡自己說，不要去迷戀。不去迷戀那些真理，名言，科學，經驗，規則……那樣會限制了自己。有時候，要堅定相信自己的直覺/感覺。

前幾天我說我做事已經沒有原則，是真的。我有自己的判斷力，也相信面尊复雜多樣的事情不能簡單的依據某個特定的原則來行事。

認識的很多人喜歡下結論，否定的或者肯定的結論，但我，只是會承認可能性。於我而言，“可能”是一種更為真實的感覺。就算在設計上數據上100%的精確和準確，人造衛星仍有可能偏離軌道。

我們相信，很多事情是有因果的，而有的卻沒有什麼關聯。但事實可能不是這樣的，那些認為有因果關係的事情可能沒什麼關係。因為你努力的工作，所以今年老闆給你加薪了，我們一般會承認這個因果。但加薪可能和你的努力工作沒有任何關係，可能是因為你到廟裡上了柱香。我們相信努力工作和加薪的因果關聯，可能是出於一種“經驗思維”，而加薪正好在你努力工作了一年之後，我們把發生在前後的兩件事情關聯起來了，但這關聯並不是確定的，倒是確實有可能。

我内心满是不确定, 对”答案”的不确定, 或者说是对很常见观点的怀疑.
那些人们深信不疑的观点或言论, 有很多我认为
是过于片面或矫情或夸张, 甚至荒谬无聊(也许我是个较真的人吧)

这并非是我自大以至于拒绝接受别人的观点
而是我对于那些观点或言论有了不同的见解
我也许不是一个轻易/随意附和的人, 这是个毛病

即使是有见解, 我的见解里充满了不确定…我们能成为今天的我们, 由过去无数点滴的积累而来的, 我们无法确定什么是重要的, 什么不是. 大多的观点, 我们只说出其中的一面, 但其实有两面或者多面, 不管哪一面, 其道理仍然足以让你无法忽视. 这是矛盾的, 也是不确定的.

有人曾问我说, 你的基本原则是什么? 我想不出我的原则来, 好像确实没有什么原则可言. 心里当然有一条线, 但这条线是变化的, 而非静止不动的. 我可能是想这么说, 没有什么是确定要做的, 也没有什么是确定不可以做的. 因为, 无论做或者不做什么事情, 也许从某个角度去看, 就能找到足够的理由(如果需要理由的话).