读书笔记:超越自由和尊严

斯金纳是行为心理学派的代表人物, 他认为人的行为是环境刺激引起的反映, 而不是心理活动的体现.  这和传统心理学的思路正好相反, 传统心理学认为, 人类的行为产生与心理状态和心理过程有关, 是人内部心理活动的结果.

我是怀着怀疑的态度来看这本书的, 我不是唯心主义者, 也不是唯物主义者.  我认为这是两个极端, “唯”表示独占式的, 非此即彼. 唯心者不认同唯物主义, 唯物者否定唯心主义. 斯金纳认为传统的心理学研究不科学, 以”科学”的名义来否定”唯心主义”.  当然我也承认传统的心理学研究很大程度上是”不科学”的.

首先我们是不是该问问科学是什么?  科学是用来表示对这个世界的认识, 我们对这个世界的认识只是很微小的一部分, 未来的空间不可限量; 所以我们要允许不科学的东西的存在. 就算是斯金纳, 他立志要用科学的方法来研究人类的行为, 但在他的很多表述中, 使用了”不科学”的论述. 我们无法完全理解人类的心理活动, 并不表示人类的心理活动就不存在, 人类并不像斯金纳所说的那样, 是环境的奴隶.

我承认, 人类不可能不受环境的影响, 但同时人类也有丰富的自我意识; 但哪些是自我意识, 哪些是受环境影响, 哪些是两者合力, 这确实让人没有清楚的头绪.  我总是认为, 环境对人的意识是有影响的, 但人类的行为是由人的意识发起的, 人的意识包括有意识, 潜意识, 无意识, 不管是哪种意识, 都是人类的意识.  人的行为被环境影响有多大, 就要看他的行为主要是由哪种意识发起的. 起个例子说, 饿了就想到要吃饭, 这应该是潜意识; 但在很紧张很忙碌的时候, 可能会想不到要吃饭, 这大概算是无意识吧.

总有很多东西没法用”科学”来表达, 就算人类登上了月球, 也无法明白月球为什么会在那里, 为什么它是那样的大小…我们的科学只能告诉我们它在哪里, 或者连这个也说不清楚.

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